汉正街导游词范文 篇1
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
汉正街是汉口沿河大道以北，并与之平等的一条街道。此处原是沿河的墟市，经过明、清两代的发展，形成玉带门、杨家河、武圣庙、石码头、永宁巷等若干个东西向的“正街”。汉正街是汉口历史上最早的中心街道，是万商云集、商品争流之地。
长江最大的支流汉水，发源于陕西省，由此注入长江，在很早以前，陕西省的商人就乘船顺流而下，将货物贩运于汉正街中转。
汉正街最初是由货物集散批发而发展起来的。汉口之名可以说是因陕西商贩而得名，即汉水入长江口。而汉口的繁盛，与汉正街分不开。
汉正街导游词范文 篇2
20世纪初，随着汉口开埠，租界设立与铁路的开通，汉口商业中心逐渐下移至长江岸边。汉正街则演变成小商品市场。1979年，汉正街恢复小商品批发市场，首批摆摊经营的待业青年和社会无业人员100余名，1989年起，汉正街市场销售额突破7亿元，1990年起，国家、个体共同筹资数千万元，兴建与改建数处交易大楼，使汉正街的交通和环境大为改观。汉正街市场西段以粮、油、棉、什业居多，东段以药材、参燕、金 银、票号、典当为主，中段最为繁荣，密布百货、布匹、山珍、海味、纸张等大小商铺。清同治三年(1864年)，汉阳郡守钟谦钧等修筑汉口堡，沿堡辟出玉带、居仁、由义、循礼、大智、通济等八座堡门，外有深壕环绕，桥梁相连，既便于布防守卫，又可抵御洪水。清道光20xx年修建的保寿石乔现仍存原处，它是石乔口之为"石乔口"，而非"桥口"的唯一历史见证。
17世纪初，汉正街不过几百米长，商业的复兴与繁荣推动了市场与街道的拓展。其时，汉正街杨家河至五彩巷之间有河街，大通巷以下有后街，升基巷以下有夹街，夹街以下至集家嘴之间又有小夹街。众多小街小巷以汉正街为主脉，纵横连接，组成了新兴的汉口沿河商业区。据清道光年间统计，这片形如卧帚的商业闹市，称之为街的有32条，巷有64条。汉水码头水运的繁荣带动了武昌、汉阳港埠随之兴旺，汉正街的商贸市场由码头发展到河街，又由河街发展到正街，推动武汉市场向纵深发展。
一幅描绘北宋时期汴河边万头攒动赶大集的《清明上河图》，至今仍为人津津乐道，殊不知，今日汉正街景象天天如此，面积达1.67平方公里的汉正街市场，密密麻麻地纵横着上河街、下河街、大夹街、小夹街等近百条街巷。街巷两旁，每天10余万操不同方言的打货人在其间自由流动，他们在横街纵巷间来往穿梭，交织出一幅五彩缤纷的上河图。
操各种方言的不独打货人。汉正街上活跃着一批浙商：卖针织制品的温州人，卖塑料制品的台州人，卖服装辅料的义乌人;卖鞋帽市场的福建人、箱包市场的湖南人、布匹市场的河南人也把生意做得红红火火。除此之外，武汉城市圈中的大冶、鄂州、应城、大悟、潜江等市县的生意人也操着各个不同的方言在市场上买进卖出，迎进送出。在汉正街，粤语、闽声、湘音、川韵随处可听，而越剧、秦腔、黄梅戏、河南梆子的唱段也没准什么时候就从哪个人的口中哼出。这些商户除了在生意上暗暗较劲，还尽情展示各自方言和地域文化的魅力。
20xx年8月15日汉正街周边地区正式实行交通管制。汉正街也将全面整治，整体搬迁，彻底改造，照初步规划，汉正街地区完成搬迁改造后，改变“现场、现货、现金”的传统交易模式，提升商业业态，建设集休闲旅游、电子商务、贸易流通、文化会展等功能于一体的世界级滨水商贸旅游区(TBD)。重建后的汉正街将不再具备批发市场的流通模式，而是一种电子交易高端的零售业态。而汉正街中原有商铺，将搬迁至汉口北。
汉正街导游词范文 篇3
翻开史册，汉正街历尽沧桑。历史悠久的汉正街是汉口最古老的一条街道之一，据《夏口县志》等书记载，这条街迄今为止已有520xx年的历史。早在明朝万历年间，汉正街就已形成市镇，这里沿江从西至东，出现了宗三庙、杨家河、武圣庙、老官庙和集家嘴等众多的码头，为商埠吞吐，集散物资。由于水上交通便利，沿街店铺行栈日益增多，贸易往来频繁。到清代康熙、乾隆的经济发展鼎盛时期，汉正街已成为“汉口之正街”。 乾隆四年(1739年)，汉正街修起条石路面。同治三年(1844年)郡守钟谦钧在此主持修建了万安巷等新码头。从此，汉正街更是商贾去集，交易兴盛，市场繁荣。被称为“江湖连接，无地不通，一舟出门，万里唯意”，吸引了四方商旅，八方游客，热闹繁华，盛极一时。于是，本省荆州、孝感各县，外地山西、陕西、四川、湖南、江西、安徽、浙江等省人口纷纷迁入。正如清代汉阳人徐远志的《汉口竹枝词》所云：“石镇街道土镇坡，八码头临一带河;瓦屋竹楼千万户，本乡人少异乡多。”
近百年来，汉正街一直是旧汉口镇的商业精华之所在。旧汉口镇之商业有所谓上八行(商业行栈)，下八坊(为手工业作坊)。据《汉口小志》称：最著名者俗称八大行，即盐行、茶行、药材行、什货行、油行、粮行、棉花行、牛皮行。
新中国成立后，由于国营经济主导地位的确立，以及后来“文革”的影响，汉正街小商品市场曾一度停歇。那些年，小商品几乎无人经营，盛极一时的“三镇市场”门庭冷落，市场萧条，私人经营一度中断，整个市场处于封闭状态。
党的十一届三中全会以后，汉正街小商品市场又获得了新生。1979年9月，武汉市人民政府批准，重新恢复、开放汉正街小商品市场。当年就有100多待业青年、社会闲散人员在此经营小商品。至1982年，汉正街小商品个体户猛增到458户。至目前，汉正街个体经营户已达到13200户，日均吞吐货物400余吨，市场日均人流量16万人次，呈现出一片欣欣向荣的新面貌。
汉正街导游词范文 篇4
岜沙苗族部落，分住在贵州省从江县城南的月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。岜沙村不大，村寨木楼古朴、简单;四周则为密林环绕，环境幽雅;村民全系苗族，衣着传统，发饰奇特。
而肇兴侗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，是全国最大的侗族村寨之一，素有“侗乡第一寨”之美誉。在别的寨子要看女人，到了岜沙则要看男人。岜沙是南部侗族风情区中为数不多的苗族风情景点之一。
由于岜沙男人总是把长枪扛于肩上，因而岜沙苗寨也被誉为“中国最后一个枪手部落”，这里地处偏僻，受到外来文化冲击较少，至今仍保持着远古遗风以及独特的岜沙文化习俗。在岜沙，男人必须同“枪手”二字等同起来才算是真正的男人，神枪手则会得到更多尊重与爱慕。岜沙无疑是个充满了原始的英武气息的寨子，就连女子也是一身劲装。岜沙女子上穿大襟衣，下穿百褶裙，扎绑腿，不求婀娜多姿，只求腿脚灵快。岜沙男人一身古代部落武士装扮中，最为特别的便是他们的头饰，岜沙男人的发髻是他们与其他支系相区别的最重要的标志。
另外，侗族就南部而言，肇兴侗寨是屈指一数的，有“千家肇洞”和“侗乡第一寨”之美誉。肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致。肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门，侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪，举行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娱活动。
汉正街导游词范文 篇5
故居为一土木结构的三合院，刘元帅出生和启蒙读书的房间如今都保存完好，故居前有精工浮雕花圈，两棵浓阴如盖的黄桷树。 刘伯承元帅故居位于开县城南28公里处的赵家镇，距万州区56公里。 沈家湾刘帅故居1984年按原貌开始修复，1987年12月4日落成开放。故居占地8...
.6亩，保护范围约2平方公里，配套设施建筑面积700多平方米，系小青瓦土木结构。除二十世纪二三十年代使用的川味十足的老式家具、刘帅挑灯夜读用的黑黑的桐油灯、让刘帅夫人汪荣华第一次回婆家动情的“竹槽自来水”石水缸、清柔的池塘和独具特色的已经一个多世纪的石碾盘等原物外，还陈列着刘帅用过的书桌、书箱、木柜、椅凳等文物和物品复制件96件，分别放置在他居住的卧室、父母居室、灶屋及堂屋内，还有河边放牛的麻柳林、私塾遗址等，均真实地再现了少年刘伯承1892年至1920xx年期间20xx年的人生轨迹。故居另有三间辅助陈列室，用17件文物配以大量照片资料，展示了少年刘伯承钟灵毓秀于故乡山水并在德智体方面受到的良好教育。20xx年3月底起免费开放。在朝天门或菜园坝长途汽车站乘坐到开县的长途客车，票价83元，约3小时车程。开县乘公交车到故居，约40分钟车程，票价5元。 自驾车：经渝万高速公路到万州下，再到开县赵家镇刘伯承故居，3.5小时车程。
汉正街导游词范文 篇6
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
战国末期，中国历史在群雄纷争中，走到了一个何去何从的紧要关头。当时，雄心勃勃的秦国欲出函谷山，夺取天下，而赵武灵王实行“胡服骑射”等一系列军事改革，国力逐渐强大，成了唯一可与强秦抗衡的国家。公元前263年，秦伐赵，两军于山西沁县的阏舆厮杀，秦军惨败，赵国曾创造了中国古代以少胜多、以弱胜强的著名战例。然而，谁也没有想到，仅仅6年之后，一场无比惨烈的战争，却使赵国从此走上了灭亡的道路。
上党素有“得上党而望中原”之称，而上党郡的长平地区，又是“古冀之襟地，两淮之咽喉”，因此，得此地者，必将得天下。于是，秦、赵两国齐集长平，展开了一场决定中国历史进程的大决战。
面对赵军固若金汤的严守，秦军强攻无效，转而施用反间计，诱使赵王撤回廉颇，换上了只会“纸上谈兵”的赵括担当主将。结果，赵军被秦军围困40余天，弹尽粮绝，被迫投降。为防兵变，秦将白起下令，将手无寸铁的40万赵国降兵全部坑杀。一时间，赵军头颅堆积如山，血流有声，“杨谷之水皆变为丹”，从此这条河被人们称为“丹河”。
千百年过去了，今天有关长平之战的山川地名依然随处可见，人们在这片血染的土地上，还可以通过捡到的箭头残骸，印证出当年战争的惨烈。然而，长平大战40万人头落地的时候，却迎来了中国历史上封建社会的降临。
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!
汉正街导游词范文 篇7
太仓玉皇阁景区介绍 玉皇阁，又称普福宫，位于太仓市北双凤镇，建于元至元二十二年(1285)，由天师张宗演之北子周静清建造。始名“普福观”，至大三年(1310)元武帝赐额“大玄元普福观”，皇庆二年(1312)第三十八代天师张与材书“双凤福地”白底黑字横匾悬于普福前门——灵信门。延佑四年(1317)元仁宗敕封该观为“普福宫”。 普福宫之灵信门内供关、温、马、赵四大灵官，入灵信门后便是御道街，穿过二门，两旁有朝房，至“午朝门”门前两侧是钟楼，鼓楼，门上悬金字竖额：“敕建普福宫”，落款“清宁抱一凝妙真人”(周静清道号)。进午朝门，入大院即是“凌霄宝殿”。大殿为两层楼房，楼上正中神龛内供玉皇大帝，两侧供有太白星君、雷、电、风、雨神，及千手观音，托塔李天王、二郎神等，故又称“神霄万灵阁”。
明嘉靖三十三年(1554)，凌霄宝殿被倭寇烧毁，隆庆二年(1568)重建，称“玉皇阁”。
普福宫两侧有玉芝祠、瑞芝楼、星宿堂、城隍庙及戏楼，东西两侧建有看楼等。殿堂、楼阁、鳞次栉比，构成一组极为壮观的建筑。紧靠普福宫西有明永乐年间兵部尚书双凤陈冾之“尚书坊”西北处有文徽明书“双凤里”坊两坊均为双凤之著名石坊。
1951年春普福宫、城隍庙被改建为粮库，1965年秋全部折除。
1994年7月6日被批准在旧址上重建，占地20余亩。正殿仍旧为双层建筑，楼下供三清，楼上正中供玉皇大帝及风、雨、雷、电神。西侧建城隍庙。20xx年于大殿东侧又建文昌阁，供文昌帝君，东偏殿为观音殿，西偏殿有财神殿、火神殿、星宿殿。大殿前40米处有正山门，门前小河，河上建迎仙桥(据传吕洞宾祖师曾走过此桥，故名)，小桥幽径。离桥50米前建石坊，坊刻“双凤福地”。20xx年在坊后20米处建前山门，供护法神王灵官，及东、南、西、北方位神。20xx年在前山门后建三清大殿。很是壮观。
玉皇阁是太仓最为著明的道观之一，交通便利，近临204国道旁，仅正月初九玉皇生日一天香客万人以上。
太仓市道教协会会址所在处。
汉正街导游词范文 篇8
乌伦湖位于准噶尔盆地西北边缘，分为大海子和小海子两部分，其中大海子是咸水湖，小海子(吉力湖)是淡水湖。两湖之间有省道穿过。
大海子东岸靠近省道的地方有一片细腻洁白的沙滩，长约十公里，适合进行冲浪、划船、滑板等水上娱乐。这里湖水清澈，湖岸芦苇丛生，黄昏可观晚霞落日，景色迷人。
小海子在大海子南边，湖中有一鸟岛，海鸥、天鹅、野鸭……成群结队，翩然而至。湖中盛产鱼类，岸边小馆子里有全鱼宴，不可不尝。乌伦湖--位于阿勒泰南90公里，北疆最大的内陆湖泊，中国十大湖泊之一，鱼产丰富，也是著名的“海滨浴场”，夏季可从事游泳、日光浴、垂钓、划船等水上活动，冬季可从事湖上溜冰，凿冰捕鱼，湖滨木屋赏雪等活动，福海渔宴名扬天下。
汉正街导游词范文 篇9
各位游客：大家好，我给大家介绍鼓浪屿，那里历史悠久，有很多名胜古迹。我 给大家介绍鼓浪屿的沙滩，沙滩上有许多贝壳，大家可以游泳，玩汽艇等水上活动，非常好玩，沙滩上还有许许多多的小螃蟹，很难抓得呦!
汉正街导游词范文 篇10
纳林湖距磴口县城40公里，距乌海市机场120公里，距巴彦淖尔市区95公里。她是巴彦淖尔农垦继乌梁素海之后又一个极具有旅游开发价值的内蒙古西部第二大淡水湖和重要的湿地，湖泊呈不规则半月形，总面积2万亩，净水面积60%，平均水深3.5米，最深处可达6米。
在内蒙古乌兰布和沙漠东北部的巴彦淖尔农垦纳林套海农场，有一处原始形成的处女湖，这里烟波浩淼，欧鸟盘旋，快艇飞驰，翠苇摆荡，青山绿水，交相辉映，让人仿佛置身于大自然的美仑美奂之境，这便是素有大漠明珠之称的纳林湖。
纳林湖距磴口县城40公里，距乌海市机场120公里，距巴彦淖尔市区95公里。她是巴彦淖尔农垦继乌梁素海之后又一个极具有旅游开发价值的内蒙古西部第二大淡水湖和重要的湿地，湖泊呈不规则半月形，总面积2万亩，净水面积60%，平均水深3.5米，最深处可达6米。是主要的鸟类繁殖地和迁徙地。
湖中有大小岛屿十余处，其中最大的面积约150亩;八个游乐湾风光亮丽，景色诱人，百余种侯鸟在这里生长繁殖，其中国家一、二级保护鸟有：白天鹅、黑天鹅、灰鹤、白鹭、灰鹭、鸿雁、雉鸡、野鸭等数十种。黄河鲤鱼、草鱼、鲫鱼、鲢鱼、鲶鱼、武昌鱼及河蟹、河虾等水产品在周边地区享有盛名。湖里长有茂密的芦苇，年产量可达20xx吨。
汉正街导游词范文 篇11
青城山位于四川省都江堰市西南，是中国道教发源地之一，属道教名山，国家5A级景区。于20__年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。青城山主峰老霄顶海拔1260米。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。
青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分，约15平方千米，景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比，蔚为奇观，主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。自古以来，人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然，不假雕饰，与山林岩泉融为一体，体现出道家崇尚朴素自然的风格。青城之幽素为历代文人墨客所推崇，唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”的佳句。
1940年前后，当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜，泼墨弄清彩，作品愈千幅，还篆刻图章一方，自号"青城客"。六十年代，张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》，供自己及家人卧游。晚年自云：“看山还故乡青”，“而今能画不能归”，终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降临后，在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点，闪烁飘荡，少时三、五盏，忽生忽灭，多时成百上千，山谷一时灿若星汉。
汉正街导游词范文 篇12
开国元勋陈毅元帅童年生活在乐至县薛苞镇(现名劳动镇)正沟湾。陈毅故居建于清朝乾隆初年，系三重堂式木结构瓦房，占地面积1千平方米。陈毅同志于1920xx年8月26日诞生于此，1980年经县政府修葺改为陈列馆对外开放。 旧居大门悬挂有“陈毅故居”金漆大字横匾，两侧为赵朴初撰写的“直声满天下，殊勋炳世间”楹联。第二重堂是陈列馆，共有四间展室，着重展出陈毅青少年时代和平生从事革命工作的照片、文物资料近两百件。第三重堂陈列着陈毅同志的出生地和少年时期食宿、学习过的地方及使用过的用具。综观整座庭院，松柏挺秀，竹径幽深，显示出一派肃穆幽静的气氛。
陈毅故居是一座具有浓厚的川中村民居特色的三重堂四合院木质结构瓦房，占地750平方米，加上四周园子占地6050平方米。1920xx年8月26日，陈毅元帅就诞生在这里。1980年8月，乐至人民政府为纪念陈毅元帅，将故居修葺一新，同年10月正式对外开放，并被四川省政府列为省级重点文物保护单位。
故居大门悬挂着“陈毅故居”金漆大字匾额，两侧是已故全国政协副主席，著名书法家赵朴初先生撰写的楹联：“直声满天下，功勋炳世间”。这是对陈毅元帅一生的精当评价。跨进故居大门，来到庭院，两侧是花圃。这里过去是盛夏纳凉的地方。院中有尊汉白玉陈毅与夫人张茜的石雕像。
出故居大门前行200米左右，就到了陈毅故居文物陈列馆。它建于1986年，占地6500平方米，建筑面积21000平方米，是中国古典式庭院建筑风格，古朴典雅，美观大方。
大门挂着“陈毅故居文物陈列馆”的匾额。其中邓小平同志手书的“陈毅故居”四个大字刚劲豪放，另人注目。
进大门正前方，一尊高2.6米，重500公斤的陈毅铜像屹立在院中。这是由四川美术学院教授设计，四川省金属回故里用公司于1988年铸成的铜像，他右手扶杖，左手挽衣，两眼凝视前方，风尘仆仆回到故乡，栩栩如生的展现了陈毅元帅1959年会收乡时的形象。院内培植多种名贵花木，假山造型奇巧秀美，名人诗碑型美艺精。内社五个展厅分别展示陈毅元帅青少年时期和生平革命活动的照片，还保存大量的珍贵文物史料，陈列着全国各地的名人题词书画等。
开国元勋陈毅元帅童年生活在乐至县薛苞镇(现名劳动镇)正沟湾。陈毅故居建于清朝乾隆初年，系三重堂式木结构瓦房，占地面积1千平方米。陈毅同志于1920xx年8月26日诞生于此，1980年经县政府修葺改为陈列馆对外开放。
旧居大门悬挂有“陈毅故居”金漆大字横匾，两侧为赵朴初撰写的“直声满天下，殊勋炳世间”楹联。第二重堂是陈列馆，共有四间展室，着重展出陈毅青少年时代和平生从事革命工作的照片、文物资料近两百件。第三重堂陈列着陈毅同志的出生地和少年时期食宿、学习过的地方及使用过的用具。综观整座庭院，松柏挺秀，竹径幽深，显示出一派肃穆幽静的气氛。
20xx年05月25日，陈毅故居被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
汉正街导游词范文 篇13
马上要到“五一”了，终于，可以好好的放松一下了，收拾好期中考试失败后杂乱的心情，以饱满的姿态迎接即将到来的“五一”。
面对即将来到的“五一”小长假，我心里有许多打算，比如：我打算在这个“五一”小长假里去书店看书，或者好好的在家看一天的电视。可是，当“五一”真的要来时，心里又没有认真计划好到底该怎么过这个“五一”小长假，不知不觉心里有点焦虑，有点迷惘，总觉得应该做点有意义的事。
高中生活，紧张而又刺激，竞争又那么激烈，“一招不慎，满盘皆输”。真的希望能借这个“五一”小长假，好好的放松我绷的“神经”，可是，老师说过：“高一是一个重要的阶段，关系着高二分班，这个‘终身大事’不能放松。”唉，纠结……，不知该怎么办啊。
真希望“五一”快点到来，这样我就可以早点回家，早点跟家人团聚，不管怎样，在“五一”小长假中，我不会对学业有一丝放松，有一丝懈怠，毕竟作为学生，学习才头等大事，只有学习完了，才有心情去玩。
“五一”我对你是又爱又怕啊!
汉正街导游词范文 篇14
来自世界各地的游客们，你们好!欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，我是来自河北的袁导游，下面我就带大家去细细游赏一番吧。
中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1420xx年至1420xx年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变成富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
我们说完了北京故宫的历史，现在该说说外观和排列顺序了吧!
这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门、西为西华门，四门各建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米，够宽的吧!长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。
听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧!可能你还不知道吧，连皇帝的住所都是那么井井有条!
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前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8.5万平方米，是宫城的12%，后三宫则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
怎么样，对我袁导游的介绍还满意吗?如果不满意，请多多指教，好让我步步高升啊!
汉正街导游词范文 篇15
巴彦淖尔市地处祖国北部边疆内蒙古自治区西部，东与包头市为邻，西与阿拉善盟毗连，南临乌海, 隔黄河与伊克昭盟相望。地里位置北纬40°13′- 42°28′东经105°12′- 109°53′之间，全市总面积6.4万平方公里，东西长约378公里。北靠阴山与蒙古国交界，国界线全长368.89公里，全市辖一区、二县、四个旗。总人口172.7万，京包兰铁路、110国道、丹东-北京-拉萨高速公路贯通全境，乌海机场100公里，直拨电话、电子信息通往世界各地，市政府设在临河区。
巴彦淖尔市属中温带大陆性气候，海拔1030米---2040米，由山地、沙漠、平原三种地形构成，光照充足，热量丰富，年降雨量为90-300毫米, 全年日照总时数3300小时以上，太阳总辐射153.68千卡/平方厘米，光合有效辐射75.39千卡/平方厘米，≥10 ℃的积温3222.2---3489, 是我国光能资源最丰富的地区之一。昼夜温差大，3月25日-- 4月15日平均气温8-- 12℃，4---9月份日较差14---20℃ 极宜于各类农作物干物质和糖份积累。全年无霜期144天，适应于多种作物的生长。北面的阴山山脉呈东西横贯中部, 山北为广阔的牧场, 饲养着羊、牛、马、骆驼等700多万头(只) 。二狼山白山羊绒驰名中外, 享有盛誉。山南是著名的河套平原, 俗称自古"黄河百害、唯富一套", 现有耕地面积40多万公顷, 拥有我国最大的一首制灌黄河枢纽工程。盛产小麦、玉米、油葵、甜菜、瓜果、药材等, 是国家重要的的商品粮基地。
巴彦淖尔市处于全国著名的狼山—渣尔泰山多金属成矿带上，矿产种类多、储量大、品位高、分布集中、易开采。已发展煤、铜、硫、铁、铅、锌、金、银、稀土、石墨、石灰石、硅石等矿产68种，其中硫铁矿储量4.69亿吨，占全区第一;煤资源储量30多亿吨;油页岩储量50亿吨;铁资源储量6.24亿吨，占全区第三;铬资源储量50.8万吨，占全区第二;铜资源储量179.33万吨，占全区第二;铅资源储量300.69万吨，占全区第一;锌资源储量1156.50万吨，占全区第一;镍资源储量2.09万吨，占全区第二;钴资源储量5.2555万吨，占全区第三;钼资源储量2.33万吨;金(岩金)54.469吨;镉资源储量6954吨，占全区第二;沸石资源储量14962.6万吨，占全区第一;膨润土资源储量2653.9万吨，占全区第二;晶质石墨资源储量800万吨。此外，周边地区资源条件也较好，可以形成汇集于本地的产业集群。
巴彦淖尔市旅游资源独具特色, 宏伟壮观的三盛公黄河水利枢纽工程、闻民世界而古老的阴山岩画、百年教堂、红教---阿贵庙、秦汉长城、洪羊洞、三盛公黄河大铁桥、新建的丹东 - 北京 - 拉萨高速国道跨黄河特大公路大桥、鸡鹿塞、古城遗址及汉墓群、沙漠奇观、大小湖泊星罗棋布, 地处乌拉特前旗的乌梁素海、沙漠腹地的傲勒孙湖、三湖度假村等大小湖泊有上百处，水域面积占地达50多万亩，湖中野生水禽185种，植物86种，浮低栖动物67种，每当夏季来临之际，百鸟争鸣，芦波荡漾，山水草原与蓝天白云连为一体。景色迷人，两岸一望无际的乌拉特大草原，牛羊成群，牧歌声声，一派蒙古族游牧景象，让人一饱眼福，留恋忘返。
汉正街导游词范文 篇16
本周接到的出团任务是长江三峡一卧一飞五日游，在之前带团的过程中经常有客人问我，天上九头鸟，地下湖北佬是如何而来，我经常会很高兴为客人介绍我的家乡，这是一种情怀，就是无论你走了多远，看了多少美丽的风景，依然觉得自己的家乡最美。
出发之前我本来再三检查了必须要带的东西，直到接到客人后我才突然想起来前天将自己的身份证借给同事拿去上网，忘记带了，然后只能赶快打车回去拿，幸好时间来得及，否则到机场后换不了登机牌麻烦就大了。
第二天我们到了武汉后，先去游览黄鹤楼和东湖,本来我是不要地接导游自己带的，可是公司还是安排了一个地接导游，结果由于地接导游刚刚开始带团，很多东西都不知道，反而导致工作出现很多失误，本来客人坚持要求自费观看三峡大坝的，我多次与地接协商，时间过紧要看三峡大坝就无法看东湖，直接取消掉，可是地接坚持前往东湖，后来当我们到达宜昌时三峡大坝早已经停止售票，客人全部大吵大闹，我到处协调，希望能弄到通行证让客人可以满足心愿，后来协商无效，而船当天晚上要开航，所以只能公司出钱请客人免费观看了一场歌舞表演。
既然客人心中已有不快，那之后几天我心里明白一定要用最周到最热情的服务才能让客人消除先前的阴影，所以我每天都会比客人起的早一些，给他们安排好早餐后再去房间敲门叫早，客人的一些合理要求全部满足。等我们游完三峡上岸后，在重庆客人已经对我提供的服务赞不绝口，非常配合，并且多次打电话到公司表扬我。
回程时我用客人的身份证换取机票，发现尽管之前再三核对，可是有一个客人的登机牌还是还不出来，再三显示身份证错误，当时我安排好其他客人托运行李，然后赶快到柜台给客人更改，最后终于顺利的回到台州。客人请我和司机去吃了饭，并且写了表扬信给我。
此次我更加明白在带团的过程中不管是客人对或者错，导游不应该在客人气头上与其争论，应该尽最大努力让客人消火，这样后面的工作才方便开展。
太姥山、宁德两日游
本周我接到出团通知书是前往太姥山，宁德两日游，人数只有十七人，公司计调安排的车是18座，这样一辆车正好坐满，我们第一天是前往宁德先游览三都澳景区，那边已经下了高速，所以地接导游上车不要紧，接团后我们先前往饭店用中餐，由于宁德当地物价较高，团餐最低也是30元每人，而客人在与公司签订合同时只交了20元，我将情况仔细解释给客人听了后，客人仍然很纠结，最后在领队的劝说下客人才纷纷补齐了10元差价。
晚上我们应该在游完景点后立即前往太姥山，因为这个团本来是低价团，为了节约操作成本，客人只能住在太姥山，太姥山相对于宁德物价偏低，但是客人全部执意不上车，全部要求住在宁德，这样第二天早上方便他们前往农贸市场看一下海鲜，我只能不停打电话回公司协调，最后在计调与地接社多次协调后在不涨价的情况下在宁德给客人安排经济宾馆入
住，但是房间设施将达不到合同中规定的三星标准，我对客人解释宁德现在是旅游旺季，物价高，房间非常不好订，客人同意入住小宾馆，当天晚上客人取消了行程里规定的团餐，自行品尝当地海鲜黄鱼美味，邀请了我和司机一同前往。
第二天我规定了在宾馆的集合时间，然后客人自己前往农贸市场，后来客人全部在我规定的时间返回，我们立刻前往太姥山，为了避免上高速超载，我让宁德的地接导游不用陪同我们前往太姥山，我自己与对方计调联系，给我在太姥山重新安排了一个地接导游，而且费用没有增加。
在游完太姥山后我们的行程便结束了，我谢绝了客人的盛情邀请，我发现当你身处异乡，真的要入乡随俗，因为我们湖北人吃不惯浙江这边的生猛海鲜，所以很多时候我只能谢绝客人好意，这样其实往往拉远了与客人间的距离，今后应该更加努力的融入当地的民俗才行。
三清山三日游
本周我的出团任务单是三清山三日游，此次是一个8个人的医生团，团费比较高，所以要求也比较多，我们去的时候乘坐的是一辆中型的豪华客车，车内设施也令客人比较满意，去的时候组织了一些娱乐活动，这个团都是年轻人，和以往的老年人不一样，所以无论是唱歌还是讲故事都得讲年轻人喜欢的。
去的路途中我已经给客人打了预防针，由于我们住的是山脚下，所以可能相较于市区稍差一些，但是我们住的是挂四星的以道教文化为主题的酒店，只是晚上就不方便出去逛街了，客人表示可以接受，在用晚餐的时候也给客人带了一些我们公司经常会为客人准备的梅菜笋丝和鱼皮花生米，客人晚餐吃的非常开心，入住酒店后我也去查了房，房间设施各方面都不错，然后我回自己的房间洗了澡，心里想着这个高素质的团带的就是轻松，结果刚准备躺下，电话就来了，客人说房间里有虫子和蜘蛛，我赶紧跑到楼上去，房间里果然有一些虫子，我打电话给总台叫来了服务员，并且协商给客人换一下房间，可是由于现在是旺季，没有空的房间，客人是医生，本来就有一些洁癖，后来在我们再三安抚并且喷了杀虫剂后，客人才没说什么了，由于酒店就在山脚下，最近雨水偏多，几只虫子跑进来其实很正常，因为酒店的地理位置就是四面环山。
第二天为了弥补客人昨晚没有睡好的情绪，我们给客人免费赠送了一些当地的特产，在我和公司领导反映情况后，在客人中午用餐时也给他们特意加了酒水。客人全部非常满意，都说导游服务态度好，他们玩得也开心。
第三天我们是吃了中餐后才返回台州的，可是龙游石窟客人进去了40分钟救出来了，然后全部要求再加一个景点，他们愿意自己出钱，我赶紧联系了计调，公司和景区联系后我给师傅付了油费和停车费，然后我们便前往龙游石窟附近的民居苑，客人进去后玩得非常开心，回程时一直给我道谢，此次团人虽不多，但你可以感受到只要你自己愿意，尽全力给客人提供热情的服务，客人也并不会为难导游，相反，大家会相处的非常愉快。 刚开始从事这个职业发现好像全世界人都呵斥着你，因为你什么不懂，一切的程序都要从新开始学习，老总不愿意把团交给你，不放心。司机不愿意和你出车，挣不到钱，到了景点买票的人还得说你几句，程序不对。但是后来我征服了所有困难，我认为带团挣钱固然重要，但是不能辱没自己的良心，每次送走客人得到客人的夸奖让我回家后回味无穷，不是挣了多少钱，而是有了多少次美丽的回忆，重要的是心情。带过一年的团，我觉得在熟悉路线等标准服务下，善于利用以下方法，帮助自己更顺利更愉快地完成工作任务：
一、利用心理学和生理学知识的指导与游客打交道
著名心理学家马斯洛把人的需要分为5个层次，即生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要、自我实现需要。游客花了钱，希望享受完美的服务，但实际上外出旅游存在许多不确定
因素，难免存在不周之处，游客的尊重需要难以满足其心理，所以在带团的短短几天等标准服务下，善于利用以下方法，帮助自己更顺利更愉快地完成工作任务：
一、利用心理学和生理学知识的指导与游客打交道
著名心理学家马斯洛把人的需要分为5个层次，即生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要、自我实现需要。游客花了钱，希望享受完美的服务，但实际上外出旅游存在许多不里，必须运用心理学知识，科学地对待各种各样的游客。在带团中，我体会到：对刚愎自用的游客，只能用坦诚和真诚来打动他;唯唯诺诺的人，你可以接近他;外表坚强的人，实际上内心很脆弱，他需要关怀;对多疑的人，要设身处地表现出比他更加强烈的多疑，你怀疑，我更多疑，他内心会舒服些。在团中遇到感情用事的人，也不用害怕，他来压你，你可以用三步法即Yes、Maybe、 No。这就是中国传统文化太极拳把对手引进落空，借力打力的技艺，借你的自我，打你的自我。 生理学知识。西医靠的是三理一化，即生理、药理、病理和生化。团中遇到的生理问题主要有更年期综合症，年龄在20多岁和40多岁之间。又称经前心境恶劣障碍，表现轻的属于亚健康状态。导游此时应了解，要她不发泄是很难的，这是生理上的问题，而不是故意在团里闹，应理解和妥善对待。
二、善于利用带团的二八定律
意大利经济学家和社会学家巴莱特创造了著名的巴莱特定律——在任何一个整体中，最重要的部分只占相对小的比例约20%，其余80%尽管是多数，却是次要的。二八定律中，20%和80%比例不一定准确，但是它对所有的事情都适用，更适合于旅游团队。带一个团，全是陌生面孔，不论是公务团还是散客团，20%的游客发表了80%打扰导游的牢骚话，作为导游，千万注意此时不要厌恶这些“刺头”，否则场面不可收拾。20%的游客在出团返程时发表了80%的赞美你的话，因为你为全团尽心尽力了。外出旅游涉及方方面面，错综复杂，千变万化，要始终抓住团队中20%，把住20%的脉搏，在不可预测的情况下，你就可以控制全团，否则，导游就要被这20%牵着鼻子走，处于被动。当然抓住20%，不等于不管不理另外的80%，要正确处理好20%和80%，就能成功地完成旅行社交给的带团任务。 导游是一种工作，而且是一门艺术。至于访问，因为你带来了来自出口，直到你拿起后，最后一天的游客到坑口，几乎与你所处理的所有细节的过程中，妥善处理，以确保游客的方面，称赞;处理不得当，可能会受到投诉，甚至创造自己的经济损失。
有需要注意的事情必须侧重于：上落客点，团队用餐，购物和个人习惯。上落客点，虽然不复杂，不容易的问题，但一旦发生，必须有一个大问题，错误将影响到他们的队伍留在所有游客的情绪，由您的旅行会增加，随后开设了通信壁垒，获得更站的关键，如果导致指导工作站错了机器的错误的错误，由此造成的损失，包括补票费，住宿及膳食等，将完全由导游承担，在就餐区，导游应当指出，目前在北京的餐饮团队通常是非常低的膳食，饮食标准，八菜一汤可以确保所需要的数量和监督导游的质量，导游通常要他们留下来吃饭当可能出现的矛盾，如吃饭，餐馆，质量问题，如环境和做好预床上用品系列，让游客有一个心理准备，也不会在晚宴开始情绪低落，购物是最好的方法，以指导创造收入，而更多的游客有一个独特的购物心情，这一点我们已经在第六条下面将详细说明;对个人习惯，这里的健康和安全，为指导户外工作为基础，北京的天气比较干燥，多风，特别注意个人卫生，在夏天的任务，坚持的第二天，在洗澡，以避免在身体不好的气味，这是游客尊重人的自己的方面，我们要在与服装的关注，我们建议他们第一天最好是穿西装的衬衫或西装，主要是保持与专业导游。
向游客觉得在几天后因需要长期长途步行和远足，建议改为休闲服，但应注意的色彩组合，安全是指该物业的，目前在北京，在导游的旅游票，一般以现金支付给对方吃饭参与导游，导游不时进行的袋的时间比万，有餐厅和商店购物的文件，指南应注意保管，以免丢失或被盗。
要成为一名优秀的导游，必须要有热情的服务态度和良好的知识性服务能力。这二者是相辅相成，缺一不可的。带团总是不可避免要遇到三多(人多车多压力多)，作为导游就要做到三心：多一份细心，多一份小心，多一份诚心，让游客真正感觉宾至如归，为旅游事业的发展献出一份力量
汉正街导游词范文 篇17
书院的创始人可以追溯到唐朝的李渤。个人认为，此李渤即苏轼名篇《石钟山记》中“盖笑俪道元之简，而李渤之陋也”中的那个。因为两人活动时间类似，活动地点类似，身份类似。
白鹿洞书院在唐代时原为李渤兄弟隐居读书处。李渤养有一只白鹿，终日相随，故人称白鹿先生。后来李渤就任江州(今九江)刺史，旧地重游，于此修建亭台楼阁，疏引山泉，种植花木，成为一处游览胜地。由于这里山峰回合，形如一洞，故取名为白鹿洞。至五代南唐升元年间，曾在此建立“庐山国学”，这算是白鹿洞书院的前身。宋代初年，经扩充改建为书院，并正式定名为“白鹿洞书院”。当时有士子数十百人，与岳麓、睢阳、石鼓等，并称为天下四大书院。正如《白鹿洞志》所记：“白鹿洞者，唐李渤读书处也。贞元中，渤与涉隐庐山，蓄一白鹿甚驯，尝随之，人称白鹿先生。宝历中，渤为江州刺史，就今书院地创台榭，引流植花，·遂以白鹿名洞。......南唐升元中，即其地聚徒建学，……号曰庐山国学。宋初置书院，与睢阳、石鼓、岳麓三书院并名天下。"这里所记的，就是白鹿洞书院的简单历史。 但不久即废。白鹿洞书院累经兴废。北宋末年，金兵南下，战争频繁，烽火连天，书院遭到毁坏。至南宋淳熙六年(公元1179年)，著名的哲学家朱熹出任南康太守(治所在今九江星子县地)，他亲至书院废址踏勘考察后非常满意地说：“观其四面山水，清邃环合，无市井之喧，有泉石之胜，真群居讲学、遁迹著书之所。“经朱熹的竭力倡导，才又重建了白鹿洞书院。朱熹在南康知州任上三年，为兴复白鹿洞书院殚精竭虑，不遗余力。他曾亲订洞规，置田建屋，延请名师，充实图书;且又亲临讲课，与学生质疑问难。淳熙八年(公元1181年)，著名哲学家陆象山也来到白鹿洞书院讲学，朱熹、陆象山又有“白鹿洞之会”，书院也因之而闻名天下。
《白鹿洞书院教条》不但体现了朱熹以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为基础的教育思想，而且成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，也是教育史上最早的教育规章制度之一。
自朱熹之后，白鹿洞书院“一时文风士习之盛济济焉，彬彬焉”它与岳麓书院一样，成为宋代传习理学的重要基地。
元代末年，白鹿洞书院被毁于战火。明代最早的一次维修为正统元年(1436)，以后还有成化、弘治、嘉靖、万历年间的维修。进入清代，白鹿洞书院仍有多次维修，办学不断。19世纪末期，我国的政治、经济发生急剧的变化，出现了教育改革的热潮。光绪二十四年(1898)年清帝下令变法，改书院为学堂。白鹿洞书院于光绪二十九年停办，洞田归南康府(今星子)中学堂管理。宣统二年(1910)，白鹿洞书院改为江西高等林业学堂。国民党时期，蒋介石准备要南昌中正大学接管白鹿洞书院，但未实现。新中国成立后，政府采取一系列措施对白鹿洞书院进行保护和维修。1959年列为江西省文物保护单位;1979年成立庐山白鹿洞文物管理所;1988年公布为全国重点文物保护单位和国家二级自然保护区，同年设置作为学术研究机构的白鹿洞书院建置;1990年成立庐山白鹿洞书院管理委员会。已是屋宇倒坍，尘莓满院，荆棘丛生，满目凄凉。建国后，经及时抢救修缮，古老的书院才又焕然一新。现在，白鹿洞书院已形成集文物管理、教学、学术研究、旅游接待、林园建设五位一体的综合管理体制。
汉正街导游词范文 篇18
平远省级风景名胜区五指石，位于粤、赣、闽三省交界的平远县差干镇内。汇聚了“丹霞地貌、森林生态、人文古迹”三大景观，具雄、险、奇、秀、幽、古的特色。1992年被国家旅游局确定为“国家级自然序数旅游景观”之一;1999年被省旅游局确定为“省级旅游景区”;同年3月被广东省人民政府批准为“省级风景名胜区”;20xx年9月被省旅游局确定为“广东省休闲度假好去处”。
远看五指石，岩崖峻峭，形如伸展的五指，拔地而起，直刺云天，故名“五指石”。五指最高峰海拔460多米。五指石拥有丰富独特的自然和人文景观资源。景区内拥有“五奇”(奇石、奇缝、奇树、奇洞)、“八景”(剑门、石林寺、聪明泉、混元塔、一线天、仙人床、隆武殿、青云路)和淡静居、蝴蝶谷、生态乐园等胜景60多处。五指石具有丰富的野生动物植物资源，高等植物70科200余属1000多种，野生动物30多种。五指石属亚热带季风性气候，春天不冷、夏天不热、秋天不燥、冬天不寒，旅游季节较长，奇山异景，林密泉清，故有“灵秀甲天下，差干小桂林”之美喻。原国家文化部副部长吕志先畅游五指石后，题词赞曰：“五指美景人间仙境”，是南粤大地新兴的旅游佳境。
五指石是武夷山伸向广东境内的余脉，地质构造属发育于白垩纪中晚期的湖泊碎屑沉积岩层。其岩性以褐色、棕红色砂砾岩、粉砂岩为主，次为砂页岩。
五指石主要由形似五指的宝鼎石(拇指)、罗汉石(食指)、天竺石(中指)、降龙石(无名指)和宝盖石(末指)组成。它们与地面的相对高差均在250米以上，实为红层盆地中心。五指石丹霞地貌的红层基本为水平层理。由于垂直节理发育，在长期强烈的流水侵蚀和重力崩塌作用下，形成了山体陡峭、穿缝发达、岩深洞幽、雄浑隽秀的典型丹霞地貌景观。又因植被覆盖茂密，更使石峰显出外俊内秀的美色。
五指石风景区内有多处历史人文古迹。有关隘防御工事“剑门”遗址;有三百多年历史，现已重修开放的“石林寺”;有明末隆武皇帝的“隆武殿”遗迹;有颇具传奇色彩，至今仍存残垣的“混元塔”遗址;有罗汉石下的“古战墙”遗址等。
石林寺。“石林高几许、宝刹稳中峰”，展现在我们面前的就是五指奇峰。左侧的古建筑即是石林寺，它创建于明朝万历年间，寺内有“镇寺三千斤”---铁铸佛像、香炉鼎、大钟各重一千斤。
酒瓮石和饭箩石。相传远古时候，这里村民生活艰辛，朝思夜想过上酒足饭饱的好日子。有一个仙翁云游五指石时，察觉民情，大发善心，点化两座仙石，使两座石山终日溢酒出饭，村民过上幸福生活。日久山民却惰性成风，民风堕败。仙翁重游五指石时，深叹“神仙也会办错事”，就让仙石变成巨大的石山，再也无酒无饭，留下一联警世：“处世戒醉心，千古不开酒瓮石;为人思饱德，万家当看饭箩山”。仙翁休息过的地方被称为仙人石，又称仙人床。
明末清初，明太祖朱元璋九世孙唐王朱聿键被郑芝龙等拥立为帝，太原总兵谢志良、谢上逵父子奉命在五指石建立基地，进行反清复明活动20xx年，最后被清军汇集惠、潮、汀、赣四府之兵合围击败。这些石桌石凳，是隆武帝坐朝的象征性宝座。殿下侧的混元塔，是石林寺众僧为纪念当时死亡将士所筑，现墓顶犹存。
聪明泉和石缝长藤。“聪明泉水不等闲，疑是九天降仙泉。掬饮一口添智慧，三杯落肚寿延年”。这眼清泉就是聪明泉。据载，清朝差干湖洋村谢申庸年少迟钝，遂到石林书室从师苦读，常饮此泉后文思大进，终于考中乾隆乙丑科进士。泉边一条石缝，长近50米，巷宽仅0.5米，叫“磨肚缝”。游客只能侧身而过，但绝对有惊无险。穿越石缝，能磨砺人的意志，体会苦尽甘来的喜悦。过了磨肚缝，人生路路通。冠盖石的星毛冠盖藤，径粗32厘米，枝叶覆盖半座石山，被誉为“岭南第一藤”。“八景之最一线天，线线同云紧相连。藤奇峰秀游人醉，此间游乐胜神仙”，眼前的石巷就是国内罕见的“一线天”景观。站在这中间，向前后、左右仰望，都是一线天，真是世间罕有。
汉正街导游词范文 篇19
玉林云天文化城位于广西玉林市区，是一座拾缀凝聚了散落于祖国大地上的文明珠粒的瑰丽单体建筑，它塑造了一个悠远而又崭新的现代文明，塑造出一个成熟而又年轻的锦绣中华的缩影，具有奇、新、雄、秀、美等特点，融文、史、地、艺于一炉，为我们伟大的祖国焕采流辉。云天文化城占地70亩，建筑平面为14万平方米，比著名的西藏布达拉宫(11万平米)还要大，为全国单体建筑之冠，堪称南国江山第一楼。楼的主体21层，总高108米，整体气魄恢宏，巍巍大观，人们在远处的不同角度都可见到它的雄姿。
进门左右矗立一对高大雄伟中华民族图腾立柱——龙表，用整块青斗石雕琢而成，柱身有蟠龙等纹饰，与华表不同的是云板和承露盆上都是龙饰，宽阔的须弥座围栏蹲兽维护。雕塑晶广场有一万多乎米，绿化面积有7000多平米，庭树以桂花为主，花季香气袭人，沁人腑肺。多头苏铁、竹柏、福建茶、木樨兰、银杏等错落其间，别有天地。除草坪之外，全用花岗岩嵌石铺地，中间有半圆形围栏，正中为弧形十三龙堵，细雕形态各异的游龙，在水浪浮云中交错翻腾，相互顾盼，或探身夺珠，或口吐悬河，或奋爪扬髯……一派跃然起舞的刚柔气势。雕工精细，立感特强，巧夺天工，栩栩如生，呼之欲出。
广场共有浮雕云龙108条，可谓龙的故乡，龙的世界，龙的传人，龙的文化。半圆形的古式栏板外环，上方有古代术数家拿十二种动物配十二地支的十二生肖青斗石浮雕。下方为水族渚，背面是十二令花神图雕。
汉正街导游词范文 篇20
玉林云天文化城位于广西玉林市区，是一座拾缀凝聚了散落于祖国大地上的文明珠粒的瑰丽单体建筑，它塑造了一个悠远而又崭新的现代文明，塑造出一个成熟而又年轻的锦绣中华的缩影，具有奇、新、雄、秀、美等特点，融文、史、地、艺于一炉，为我们伟大的祖国焕采流辉。
云天文化城占地70亩，建筑平面为14万平方米，比著名的西藏布达拉宫(11万平米)还要大，为全国单体建筑之冠，堪称南国江山第一楼。楼的主体21层，总高108米，整体气魄恢宏，巍巍大观，人们在远处的不同角度都可见到它的雄姿。进门左右矗立一对高大雄伟中华民族图腾立柱——龙表，用整块青斗石雕琢而成，柱身有蟠龙等纹饰，与华表不同的是云板和承露盆上都是龙饰，宽阔的须弥座围栏蹲兽维护。雕塑晶广场有一万多乎米，绿化面积有7000多平米，庭树以桂花为主，花季香气袭人，沁人腑肺。
多头苏铁、竹柏、福建茶、木樨兰、银杏等错落其间，别有天地。除草坪之外，全用花岗岩嵌石铺地，中间有半圆形围栏，正中为弧形十三龙堵，细雕形态各异的游龙，在水浪浮云中交错翻腾，相互顾盼，或探身夺珠，或口吐悬河，或奋爪扬髯……一派跃然起舞的刚柔气势。雕工精细，立感特强，巧夺天工，栩栩如生，呼之欲出。广场共有浮雕云龙108条，可谓龙的故乡，龙的世界，龙的传人，龙的文化。半圆形的古式栏板外环，上方有古代术数家拿十二种动物配十二地支的十二生肖青斗石浮雕。下方为水族渚，背面是十二令花神图雕。